若水

姜文說，日本人一定要提防點，中國要想成為世界大國，首先一定要跨過日本這道坎。

姜文的話不是一點道理都沒有。二戰時日本的君国主義不是憑空產生的，自然也不會因為戰爭的結束而憑空消失。如果因此而開始擔憂日本，顯然看得太淺了。不會憑空消失的軍國主義，因為戰後的和平憲法而被管束了起來，日本兵曾經在亞洲戰場上，殺人如麻；但是日本自衛隊卻再也沒有殺一個人！說是壓抑也好，說迫於美國的軍事脅迫也罷，總之日本人就此而節制了！雖然這并不是哈威爾所說的“節制的民族主義”，但卻是一種具有很強大力量的“節制主義”，它可以被運用在非常多的場合，並且是一種極其複雜的國民性深刻的影響著日本人。

而中國人最最缺乏的就是“節制”的精神。如果對比兩國國民在日常生活中的細節的話，會發現這種差別有多麼明顯，並且導致了多深刻的社會問題。舉幾個到日本半年來的明顯事例：

1，公共廁所里的廁紙。在國內時，出門不帶餐巾紙是萬萬不行的，萬一遇上五穀交戰，腹中翻騰時，沒有紙而如廁，簡直會要了親命。所以有人編段子，說萬不得已，可以給10086發短信，求紙！在日本的公共廁所里，都有至少一卷紙，所以逐漸的，我出門也不帶紙了。如果必要則帶手帕，一則環保，一則簡便。如果在中國的公共廁所里放上廁紙會如何，毋庸置疑，大家會紛紛多拿或者乾脆拿走。誰也不是天生的“廁紙供應商”，所以公廁中不見廁紙實在平常。甚至，在日本時，有同來的中國人，直接把公廁里的廁紙拿走也被視為“正常”。這就是一個“節制”與“不節制”的明顯例證，關於非私財物不可取的不佔便宜的原則，我們只在課本里強調而已。

2，幾日前北京的朋友又丟了手機，且是在著名大學的校園里，完全無法想像偷盜者究竟是何方神聖！但是在日本的街道，隨處可見男孩子把一個長條的錢包一半插進屁股口袋里，一半張揚的露在外面，要是在中國，這就是找偷。可是在日本，就算你的錢包掉在地上，你原路返回也一定能找得到。有人還會好心得把錢包粘在路邊的路燈上，方便遺失者尋找。這不是治安好不好的問題，而是對於“路不拾遺”品質的一種節制。人都有慾望，都貪私利，眼看錢包而不見，就是節制。可是，寧願犯罪，也要從別人口袋里拿東西，就是“不節制”。

……

這樣的事例實在數不勝數，環境的保護、全國節電的決心，甚至飲食的節制，都讓我對日本人感到欽佩和擔憂。這個民族，如此會節制；可是作為一衣帶水的鄰居，我們習慣的是“不節制”，是放任，是揮霍，是浪費。所以，只有在中國才能有“我要是有錢了，我得買兩輛寶馬，一輛開，一輛砸”的笑話，在日本人眼中，這完全就是不可想像的荒唐。中國人，不窮！大的商場里都有特別寫明“銀聯卡歡迎”“我們有會中文的導購”“我們可以免稅”……可見，中國人已經成了日本人眼中的金主。但是，這何談驕傲呢？我總有種“被暴發戶”的不良感受。面對這樣一個，謙卑有禮，節制有加的民族，我的心里生出的擔憂，是很複雜而沉重的。

最後補充一句：日本有研究中國研究到出了名的大家，當年的偽滿鐵路調查，不僅幫助了日本侵華，同樣也是歐美瞭解中國的重要資料。可是，中國有幾個日本研究專家？！我們連對手都不瞭解，除了刻板印象，就是一邊倒的主流宣傳，前景堪虞啊！

在長春的時候，有家咖啡館叫“時光”，很喜歡這家店，雖然喝得東西一般，但卻是那些個安靜、孤獨時光里，我唯一嚮往的地方。店里有個很高的男生，穿藍色的印有ITALY的外套，我對那件衣服向來沒有抵抗力，每次看到他，就如同看到了陽光。

那句叫做“時光荏苒”的話，將我從北方以北，拉回到關內；又從乾燥的北京帶到了溫潤的NAGOYA，說真的，三個月下來，我愈發喜歡這裡。如果不讓我回去，我捨不得的和我依戀的，將漸漸的糾結成一團。當然，回去是必須要回去的。雖然我捨不得窗外的藍天、白雲，整潔的街道和溫和的人群，我也把什麽國仇家恨忘得差不多了，連最愛國的胃也開始逐漸喜歡上了這裡的美食，真是不詳之感。我的民族主義情結讓我覺得道德感上，有些慚愧。但，還是決定誓死不看《金陵十三釵》，我不能正視的除了歷史、人性外，還有我自己的自我評判。

言歸正傳。聖誕節去了大阪、神戶、京都、奈良，還有三重長島的なばなの里，right time的好時光。

show TIME

【大阪城】

【難波河|大阪】

【三十三間堂|京都|國寶】

【哲學の路|京都】

【東大寺|奈良|國寶】

【百萬夜景|神戶港】

【南京町|神戶中華街】

【日本的四季|燈|三重長島的なばなの里】

【寶石箱|燈|なばなの里】

人大多數時候喜歡抱怨和評價，國人之道德常有兩套毫無相關的系統，一則安慰自己之對，一則責怪他人之誤。喜怒哀樂懼嗔憂，皆有心發，然後擴展到對整個人世的態度。不太高的境界，如宋榮子般，不以物喜不以己悲，其實已是常人瑣事中，很高的境界。

突發的這些感慨，源於自己不懂事的心，時常責怪他人之失，而未能深查心中之魔。日曜日去了德川園，賞紅葉，與妖豔紅葉中，突然悟到“葉有四季美”，人情世故，亦“件件皆可賞之”。

紅綠相配自是美景，葉與春日始出芽，由翠綠漸變為墨綠，至仲夏，已是油綠。秋雨一至，綠漸斑駁，始呈紅。紅綠相間時，最顯淒涼。但到了深秋，深紅整片。

深紅過後，如半老徐娘慤嬌容，紅漸斑駁，黃漸顯露。黃，總顯得肅穆，然而掛在枝頭，卻有種頑強之力。再入冬，葉飄落，或與厚土中看到焦黃的敗葉，或與枝頭看到新出的嫩芽。又是周而複始的一場生命恩典。

我時常抱怨。嘆功利之心，悲不公命運。由於常浸書中，所以理想而至理想主義，看不清眼前事，想不通身前非。或許曾經是要強之個性，遂漸漸覺得事事不如人，而無謂自取其辱。可是又有點小驕傲，其實毫無理據，只是沾沾自喜而已。讀書近十年，愈發覺得淺薄、浮躁。做不出論文或做出不令人滿意的論文，是有其根源的。而不在乎，卻是因為太在乎。

所以，那一句“知行合一”是有多難！而葉之四季，恰是：“一葉知秋”的“知行合一”，卻又極其簡單。

人與人之間，根本上，不複雜。所謂以己之心度人之心，真不高明。高明者，如葉之四季，自揣己心。以己喜，以己悲，足矣！

【賞圖TIME】