若水

我不是fans，但我觉得《This is it》非常值得去看。因为，世上已无杰克逊。

他身着华服，在灯光的闪射与众人的喝彩中，定格于画面，若神像。

 

总有人是了解他的。于是没有用煽情的手段再去赚取票房，而是真正得For fans，For Love!

他若凡人般，与人谦虚得交流，不时得说Thank you! God bless you! I love you!

他若舞台精灵般，认真而一丝不苟得一遍遍地排练，细致入微，态度谨慎。

他若精神领袖般，感染着与其工作的每个人，和未见其面的fans们。

他若孩童般，有着敏感而细腻的爱心，对一切伤害感到痛心与关切，并试图拯救。

 

于是。有了他在舞台上众人模仿的舞步；有了他温柔如诉般的歌声；有了他试图呈现完美，试图阻挡灾难的勇气。想必赞美的话，在fans心中已有了无数的版本。我是局外人，但却被屏幕投射出的光芒照射到晕眩。

 

片子的制作团队果然强大，即便是一场剪辑而成的作品，却有着精致而上乘的观赏。

 

原来，他真的是神。

是上帝为舞台所创造的天使。如维纳斯一般的美好。

让躯体的离开，成就了永恒与传奇。

 

世上已无杰克逊。他已成为了神话。

 

 

 

 

 

2008年和2009年是与“死亡”相关联的两个年份。前者，是全体生命的一场浩劫；后者，则是对个体生命的一次反思。只是，我更关注于对于“死亡”本身的关注。如果说，2008年时，人们从灾难与拯救的博弈中，明白了生命的重要意义，并由此引申出对于“活着”的重新认识。那么，2009年对于个体死亡事件的关注，则融入了不少装B分子的伪善论调。正如黑格尔所言“伪善”是“道德观点中主观性的最高峰”，当人人都把怀念与追忆送给那些离开的生命时，不仅仅是因为热爱，因为有些人根本就不认识，不热爱。但是，因为离开之人的伟大精神，他们加入到了悼念的队伍中，不过是主观上将自己也看做了是全善的道德主体，加之怕被其他人看穿了不道德的秉性，欲望与主观相结合，便成就了一个又一个伪善的追思者。

 

对于死亡，中国人应该有更为谨慎的态度。曾子说“慎终追远，民德归厚矣。”是将对死亡的态度，看做是教化品性纯厚的关键。只有能对死亡，或者死去的人，以及过去的历史，有慎重追远的态度，才能够涵养出自己的朴实厚重的品性来。

 

但是，随着娱乐时代的来临，几千年前的“迂腐”训诫早已被人所遗弃。对于“慎终追远”的态度演绎成了另一种舆论的宣传。即便我相信，这样一种舆论导向其出发点是善意的，却依旧不可抹去过程中，所掺杂着的众多伪善者。

 

数月前，有季老与任老相继离世，近日有钱老的辞世。顿时间，若中国哲学、佛学、国学、航空航天、空间研究皆为众人自小所学的“会考”科目一般，各方各界都为之扼腕。我相信，三位老人的辞世，是国家之大损失，是学术界的大遗憾，但是对于各方各界的悼念却产生了怀疑。如果说近几年航空事业的兴盛，使得钱老颇负盛名；那么研究印度佛学、中国哲学的季老与任老，又有几人知晓。那些在电视频道里，声声哀叹先生逝世的记者、编导们，有多少是在网上通过百度、谷歌恶补来的信息。若仅仅是从“个人资料”中便生出了敬仰来，那么这敬仰还有几分值得尊重？

但是，我们当代的社会，太多商人、经济学家、股票大亨了，我相信有一只无形的“舆论的手”在期待着，想指引人们看到一些不同的价值观与人生。于是，这些默默无闻，在自己的专业领域含辛茹苦数年的老先生们，一朝去世，却成了精神领袖，像是那些疯狂地在物质世界里搬动食物的“物欲蚂蚁”们，所秉承得都是先生们的精神？所以季老不要戴“大师”的帽子，想来也对，有师而无弟子，这么荒谬的逻辑如何成立？那些号称追寻先生精神的人们，在几个月后的今天，是否有点进步呢？这恐怕只有他们自己知道了。

 

另一种对待死亡的伪善者来自于娱乐圈。数月前MJ的离开，造成了全球的震荡。数以万计的民众加入到了纪念MJ的队伍里，于是，鱼龙混杂，不少当年对其恶言相向、谩骂无礼者摇身一变，说自己是被媒体误导，说自己年幼无知，说自己本性纯良，说自己其实是MJ的fans。娱乐明星，若是能做到MJ这般的，已是幸事，至少他是教父，是领袖，是一个时代的符号。身后是好评如潮，是眼泪如海，是心灵震撼，是灵魂洗礼。

可是，几天前，一位大陆女歌手的离去，却并未带来任何安息的符号。“桃色”新闻成为了娱乐圈的弄潮儿们对一个“无可辩护者”最后的侵犯。死人是不会讲话的，所以活人所言便成了有声有色、言之凿凿的“事实”。我想，陈小姐生前的个性绝不是乖张之人，若她知道身后会遭遇如此“礼遇”，是会安静地诅咒呢？还是化成厉鬼，好好讨伐一番娱乐圈那张“破嘴”呢？

 

我们这个民族对于死亡已经越来越俱舆论气和娱乐精神了。许多人，是的，是许多人将自己对死亡的理解看成了一次“个人秀”。或者秀出自己的高深学问、或秀自己的高尚道德、或秀自己的纯洁无知、或秀自己的消息灵通……秀亦无妨，只是勿拿死人作秀。他们不可言，不能言，可是你却说了这么多，让他们如何是好？难道真要在那边诅咒你，或是恐吓你？

 

“慎终追远”不行久矣，故民德无望归厚矣。

從未像這次，一個人，隨性而無計畫，走到有朋友的地方去，淹入旅行的人潮中。

這樣的衝擊，我不知道要用多久才能沉澱出來，只好想到一點，便記下一些，為紀念這一場旅行，和其中的感悟。

 

【南京。】是抵達的第一站。

第一晚游秦淮河、夫子廟、烏衣巷、江南貢院。

次日行至中山陵，弔唁了中山先生的陵墓，看到了中大捐贈的《孝經》鼎。晚上坐在靜謐的玄武湖岸邊，一個人吹著風。

大約懷念和似曾相識便是這樣的感覺。凡與中山先生相關的，不免都能想起中大。

於是，總有些類似的氣質在空氣中蔓延。我只能說，這是非常個人的體驗。

 

在南京要感謝搞哥、李陽的接待與照顧。

 

【蘇州。】是很期待的一站。不僅爲了她的園林，更因為61在這裡。

原本該去年就到的地方，結果卻失了約。因為對自己的信口感到非常慚愧，於是這次也是臨到抵達時，才敢通知61。

61的小屋算不算蘇州一景呢？溫暖的床，舒服的坐墊，還有那條長長的抱枕，都讓我愛不釋手。她的精緻又一次展露無疑，氣質這種東西，確是與生俱來的，只可讚歎，而無法模仿。

第一日，游拙政園、蘇州博物館、忠王府；夜遊觀前街、平江路、十全街，去了有61咖啡杯的小店，吃到了好吃的東西。

第二日，游了虎丘、七裡山塘，晚上去了蘇州新城區，游了金雞湖，看到了蘇州的摩天輪“金雞眼”，吃到了好吃的川菜。

蘇州不是一般的精緻之所。61雖然未必願意在此地常駐，可是我卻覺得你們有相配合的氣質。蘇州街道上的灰白色調，水鄉縱橫的柔美，小吃的甜膩，還有蘇州園林移步移景的曼妙，皆讓我感慨萬千。平江路上錯落而設的小館子，裏面無論是喧嘩還是安靜，從外面看來，都是舒適愜意的。61和KK曾去過的那家店，我第二日清晨又再經過，裏面依依噥噥地放著小娟的歌，外面流淌的水床中，有蘇州的小調配合。雖隔著歷史的河，卻都是原生態的歌唱，讓我忍不住停住腳步，就在那一瞬間，把自己的全部心緒都沉澱在風中。

從虎丘下來時坐船游七裡山塘，意外得遇到了出生於加拿大的香港人，竟然頭一回在外面與人用白話聊了起來，是種很奇怪的感覺。雖然談不上他鄉遇故知，但是竟在那一時刻，只有我們能彼此聽懂時，也是種莫名的興奮。在山塘街的畫室里買到了一套蘇州畫家所畫的水鄉生活的民信片，是很特別的一份禮物。

 

 在蘇州要感謝61的熱情款待，還有你的兩位朋友，都很有個性，令我感慨。

 

【上海。】是抵達的第三站。——這是我從小嚮往卻不能至，以失敗的名義錯過，惴惴不安。

結果，大約是世博會的緣故，上海火車站在整修中。蜂擁的人群，打破了江南給我的安靜感，地鐵站新搭的棚中，手機也收不到信號。從小地方到大城市，有種從想像回到現實的打擊。

第一日，逛了淮海路，LV帶我去了著名的老上海西餐館。

第二日，逛了豫園，南京路，晚上去吃了著名的大閘蟹。一路上強哥照顧的體貼入微，甚是感動。

第三日，去了八佰伴，看了《風聲》。又去了吳江路，LV帶我們吃了極其好吃的川菜。

本來想在上海去趟閘北、外灘，看看黃浦江，登高眺望下的，可惜一個世博會，感覺上海整個都亂糟糟的。大城市不免如此，就好像一個大人物，周身事務，想要聊聊天，談談心事便也成了不可能的事情。

可能是小說、電影看得太多了，總覺得上海應是安靜的，含蓄的。結果卻是熱鬧的，奔放得一塌糊塗，上海女孩子也并不如我想像中那樣精緻。倒是LV第一天帶我去的西餐館，看到了不少白髮老人，有些古舊上海的感覺。

此次上海給我的感覺，竟是躁動。希望還能有機會再去，看看她的孤傲。

對了，上海南站果然是繡花枕頭，外觀好似機場，華美。其他的，只能切身體會了。

 

 

感謝LV、強哥、杜哥的盛情款待，而且絕對是款待。我是真得不好意思了。

 

【杭州。】是最後一站。——有TT在，加之之前的經歷，安安心心得到了這裡。

杭州的城市環境真是沒得說，乾淨得讓我驚訝。不堵車、也不見老街的破敗。有古老的一面，卻也都是整潔，不知道這裡的環衛工人工資是不是很高。每天那麼多遊客，竟然還能保持如此好的環境，令人佩服。

第一日，西湖，及其周邊。

第二日，河坊街，南宋禦街。

如果說在蘇州看到了江南的精緻，那麼在杭州所看到的便是江南的闊達了。西湖的寬闊，不是那種北方曠野的寬闊，而是深入到了骨子里的豁達。前者是大氣，骨子里有著舍我其誰的英雄氣概；後者則是血液里澹泊致遠的君子之氣。沿著西湖河堤，蜿蜒漫步，便明白了“北方之強”與“南方之強”的差異。西湖水的流動，是有力量的，而這種力量不在兵刃之上，卻在眼神之中。是君子“和而不流”、“中立而不依”的膽識，是臨危不懼的勇氣，亦是“遺世而獨立”的精神。北方人總覺得南方人有些柔氣，可是恰恰又是在這樣的地方，不僅出了很多遷客騷人，也出了不少將軍勇士，在蘇州虎丘就有孫武寫兵法的亭子，而在西湖邊更是有著名的岳廟。只可惜，刻板印象使得對於江南的認識，就只好是吳儂軟語。到了西湖，才發現，這裡流動著得竟有別具一格的豁達。當然，西湖再廣，亦不同與海洋之廣。如果聯想到寬闊的有：沙漠、戈壁、草原、大海、長江、黃河，那麼此處的西湖便是另一種闊達之感。

西湖有很多景點，但亦有許多用心才能感受到的精美。不怪乎有那麼多人流連忘返了，最大的憾事也是自己文學素養太差，總想賦詩一首，卻發現胸無點墨，只好一個勁得“美啊美”、“好啊好”的感慨。

 

在杭州要感謝TT全程的照顧與接待，還有送我的那隻杯子也讓我愛不釋手。謝謝！

十天的旅程。车票的旅程标着：长春-北京-河津-西安-南京-苏州-上海-杭州-深圳。

好一场奇异之旅。温度从0度最终盘旋升至28度，犹如换季一般，急骤变换。

地图上的曲线亦从长白山麓径直深入黄河最窄处，再蜿蜒而出，经由长江水系，终至海边。

由北而南，由西而东。绝不是孔雀东南飞式的跳跃，而是一场搜寻。寻找一些灵感与启发。

 

风景自不必说。只是遇到了她们，让我惊讶，令我惭愧。最终让我心悦诚服。

原本以为她们还是小女孩，所以称其为“我们”。

一样地感叹青春苦短，一样的宅入深闺，一样地犯傻冲动，一样的不靠谱女青年。

可是，换了一个地方再见面，却完全不是这样。

 

她们。

在工作中即便生出天大的抱怨来，却依旧于事业的起点处寻觅蛰伏，寻找着前进的可能。

在感情中的种种怀疑，抵不过自己天然的倔强与执着。何谓纯真的爱。——那是在某种特定的情形下，依旧可以洒脱而为的率性。

在生活中所遭遇的恐吓与威胁，竟也随着每晚升腾的烟氲而自我解嘲，澹泊处之。

 

她们。

特立独行。

是在乎旁人目光的普通女孩子，却又是珍视自己内心的倔强女生。

如果一定要在现实和理想中选择一种平衡，她们更愿意听从内心深处的渴望。

如果在失望与希望间寻求一种折中，她们会把真的希望小心翼翼的收藏起来，然后让内心的种子慢慢开出真实鲜艳的花朵。

 

她们。

比我成熟，显而易见，那是一种无法模仿的气质，是锤炼后散发的魅力。

是学院派不可企及的高度。是令人心生佩服的胆魄。是在男性社会中所拥有的孤傲。

终于明白不同的环境塑造不同的人。

然而，在那一番天地下，她们不仅被塑造，还影响了环境。

这才是真正的力量。不是庸人自扰的自嘲，封闭；更不是随波逐流的变化，丧失。

所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，便是这份勇气。

所谓“中庸之强”即是如此，上善若水，处变不惊，以柔克刚。

 

她们。一定没想到，在我这个半调子学院派看来，她们是多么的星光熠熠。

只是。我爱她们。或许她们并不能被类型化。或许我与她们所拥有的共同话题永远比不上我们之间的默契。但是，垂柳映月的西子湖畔，有我对她们的祝福。祝福她们一切都好。

 

祝福61、LV、TT。你们都是非一般的女子。

十一的时候绵绵和大哥来了长春看我。这让我喜出望外。

困扰于论文时间太赶，只好放弃了去哈尔滨和大连的念头。

学会了巧用剪刀手。再一次喝醉。录了一段自以为很煽情的东东给某女。

 

宿舍的温度越来越低。我开始穿着大棉袄戴着手套写论文。

和宪宪讨论得出结论：绵绵是我的幸运星。

不过我打算叫她幸运的宠物。

 

宪宪君现场直播了一场婚礼。我在N千米外感动得稀里哗啦。

期盼自己到场的那一场。

 

大哥和绵绵走后陷入了密集的学习中。

书稿和论文，令我的肚子每隔2小时就饿一次。

再次发现学习是个体力活。完全是学并肚饿着。

 

昨天小宇宙爆发，从早晨8点一直学到了晚上12点。

除掉吃饭的时间一直在学习啊学习。

导致最后躺在床上精神亢奋无法入眠。

 

凌晨四点莫名其妙地醒来。

有个更莫名其妙的人竟然发短信来问我睡着没。

后来发现我俩都是莫名其妙地醒了一下。

于是迷迷糊糊的发了两条短信后又继续睡了。

 

我知道自己还是个有很多很多坏脾气的小孩。

有很不良的学习习惯。

智商也很一般。

学业也很一般。

比起我理想中的优秀还差了很多很多很多……。

 

不过感谢大家对我的鼓励和信任。

至少有个远大的理想，不至于让我随波逐流。

在追逐梦想时。要有平和的心态。

知道自己什么都不是。不计较成功得失。

最重要的是知足与快乐。

 

下周就要离开长春了。

要去当伴娘了。

要去吃大闸蟹了。

要去看看西湖。赏赏豫园。拜拜夫子庙了。

 

在离开前。把应做好的一切都尽力做好。